Pre tyzhden - skvelý deň! Kvetná nedeľa: čo robiť a čo nerobiť v tento deň. Znamenia a tradície na Kvetnú nedeľu Prečo vŕba na Kvetnú nedeľu

Kvetná nedeľa je kresťanský sviatok, ktorý pripomína Ježišov vstup do Jeruzalema. Táto udalosť sa stala presne týždeň pred zmŕtvychvstaním Krista, preto sa dnes dátum sviatku mení. Zakaždým to závisí od príchodu Veľkej noci. V roku 2017 sa Kvetná nedeľa slávi 9. apríla. Ľudia sa často pýtajú: "Kvetná nedeľa - čo robiť?" Na pomoc im prichádzajú tradície. Z nich sa veriaci dozvedia, prečo je vŕba symbolom sviatku, čo robia na Kvetnú nedeľu, čo by sa v tento deň v žiadnom prípade robiť nemalo. Informácie obsiahnuté na tejto stránke tiež doplnia vašu vedomostnú základňu. Dozviete sa, čo robiť s čerstvou a minuloročnou vŕbou a ako sa oslavuje deň Ježišovho vstupu do Jeruzalema v iných krajinách.

Kvetná nedeľa - Čo robiť s vŕbou na dovolenke?

Ľudia vítali Krista jazdiaceho na somárovi do Jeruzalema palmovými ratolesťami. Odvtedy si kresťania žijúci v teplých zemepisných šírkach zdobia svoje príbytky palmovými ratolesťami. V Rusku, Bielorusku a na Ukrajine palmy, samozrejme, nerastú. Preto palmu ako symbol pozdravu Krista a viery v neho v týchto krajinách nahrádza vŕba. Veriaci chodia do lesa, k jazeru alebo k rieke a trhajú jej konáre s nadýchanými roztomilými púčikmi. Neskôr sa vytrhané ratolesti posväcujú v kostole.

V Rusku nie sú zelené palmy ...

V Rusku nie sú žiadne zelené palmy,
Len brezy a javory,
Áno páperie nad vodou
Vŕbový konár mladý!

Vŕbové konáre nám dávajú -
Vezmime ich do Božieho chrámu,
A za zvuku zvonu
Položme ich na ikony!

Ako pomáha vŕba posvätená na Kvetnú nedeľu?

Verí sa, že vŕba zasvätená na Kvetnú nedeľu pomáha chorým uzdraviť sa, dodáva človeku silu a vytrvalosť. Ak je v dome chorá osoba, vetvy tejto rastliny sú umiestnené vedľa jeho postele. Tradiční liečitelia melú púčiky vŕby a pridávajú ich do krémov a mastí. Potierajú boľavé miesta, liečia rany a kožné infekcie. Hovorí sa, že cestujúci, ktorí zjedia pár púčikov vŕby predtým, ako sa vydajú na cestu, sa vyhnú problémom na ceste. Gazdinky, ktoré pripravujú lahodný domáci chlieb, pridávajú do cesta púčiky tejto rastliny.

Dám vŕbový konár do vázy ...

Dám vŕbový konár do vázy,
Pri ikone zapálim sviečku.
Kvetnú nedeľu budem oslavovať
A potichu zašepkám modlitbu.
Je nemožné naučiť sa veriť.
Veriť je tvrdá práca.
Modlím sa za tých, ktorí to majú v živote ťažké
Veria úprimne a žijú vierou.
Zajtra začína Vášnivo.
Daj, Pane, s modlitbou, aby si prežil.
Smrť na kríži nám otvorila brány raja,
Takže, nedajbože, hriech!

Kvetná nedeľa – Čo robiť s minuloročnými posvätenými vŕbami?

Vždy pred začiatkom Kvetnej nedele a Veľkej noci sa veľa ľudí pýta: „Čo robiť s minuloročnými vŕbami? Vskutku, človek nezdvihne ruku, aby zahodil rastlinu zasvätenú v kostole. Vŕba stála v dome celý rok a chránila ho pred hádkami a inými nešťastiami. Už je však čas ísť lámať nové konáre a mnohí nevedia, čo so starou vŕbou.

Ako sa zbaviť minuloročnej vŕby pred Kvetnou nedeľou?

Samozrejme, nie je možné vyhodiť zasvätenú rastlinu, ktorá chráni váš dom pred nešťastím po celý rok. Môžete postupovať nasledovne. Vetvy starej rastliny sa musia spáliť a popol z nej by sa mal vložiť do nádrže - rieky, mora, jazera. V žiadnom prípade by sa popol z vŕby nemal vyhadzovať na ulicu alebo do odpadkového koša.

Čo by sa na Kvetnú nedeľu v žiadnom prípade nemalo robiť?

Kvetná nedeľa je veľký kresťanský sviatok. Tak ako počas iných veľkých cirkevných sviatkov, ani túto nedeľu, týždeň pred Veľkou nocou, nemôžete pracovať, najmä v záhrade alebo na záhrade. Zakázaná je aj výsadba vŕb. V tento deň by ste mali úplne zabudnúť na šitie, pranie a čistenie, pletenie, vyšívanie a akékoľvek vyšívanie.

Čo robiť na Kvetnú nedeľu

Je hriechom zanedbávať cirkevné sviatky a zvyky, ktoré sa vyvinuli stáročiami. Cirkev zakazuje pracovať na Kvetnú nedeľu. To samozrejme neznamená, že hostiteľka musí nutne nechať celú rodinu bez večere a majiteľ by ju v prípade nepredvídanej poruchy zariadenia v dome nemal opravovať. Najväčším hriechom Kvetnej nedele je nečinná zábava: hazardné hry, pitie a podobné aktivity.

Čo robia kresťania na Kvetnú nedeľu?

Už ráno každú Kvetnú nedeľu môžete na uliciach vidieť okoloidúcich s „kyticami“ vŕbových prútov v rukách. V skorých ranných hodinách išli do nádrží, kde tento druh rastlín z čeľade vŕbových rastie, a natrhali jej konáre. Vytrhané konáre musia byť posvätené v chráme. Potom, čo ste vŕbu priniesli do domu, jej konáre musia byť umiestnené vo vode. Voda v nádobe alebo váze s vŕbou by sa mala pravidelne meniť - potom bude rastlina žiť vo vašom dome až do nasledujúceho sviatku Pánovho vstupu do Jeruzalema.

A. Fet. Vŕba je celá nadýchaná

Vŕba je celá nadýchaná
Roztiahnite sa okolo;
Jar je opäť voňavá
Zamávala krídlami.

Mraky sa rútia okolo,
teplo osvetlené,
A opäť žiadajú dušu
Podmanivé sny.

Všade rôznorodé
Oko je zaneprázdnené obrazom,
Hlučný dav nečinný
Ľudia majú z niečoho radosť...

Nejaká tajná túžba
Sen je zapálený
A nad každou dušou
Jar sa míňa.

Ako spoznať Kvetnú nedeľu a znamenia dňa

Ráno po návšteve liturgie a posvätení rastliny sa treba vrátiť domov a osláviť sviatok v kruhu rodiny. Pôst sa ešte neskončil, no v tento deň nie je zakázané jesť ryby. Bude zaujímavé sledovať počasie. Podľa znamení Kvetnej nedele dážď, ktorý sa začal v tento deň, prináša dobrú úrodu. Na druhej strane sucho na Kvetnú nedeľu hovorí niečo iné. Ľudia veria, že dom, kde stojí posvätený blesk, blesk nezasiahne. Popol minuloročných vŕbových konárov dokáže zadržať povodne.

A. Blok. Verbochki

Chlapci áno dievčatá
Sviečky a vŕby
Odniesli to domov.
Plamene žiaria
Okoloidúci sú pokrstení
A vonia ako jar.
Vietor je vzdialený
Dážď, malý dážď
Nezhasínajte oheň.
Kvetná nedeľa
Zajtra vstanem prvý
Na svätý deň.

Teraz, keď ste sa dozvedeli všetko o Kvetnej nedeli – čo robiť vo sviatok, ako sa vysporiadať s minuloročnými vŕbami, čomu sa vyhnúť počas slávnosti Pánovho vstupu do Jeruzalema, budete môcť osláviť slávnostný deň 9. apríla. , 2017 správne. Nezabudnite si zapamätať alebo zapísať všetko o počasí v tento deň a potom si overte, či sa znamenia súvisiace s Kvetnou nedeľou naozaj napĺňajú.

Vstup Pána do Jeruzalema je jedným z hlavných sviatkov pravoslávnej cirkvi. V Rusku má tento sviatok iný názov - Kvetná nedeľa. Oslavuje sa týždeň pred Veľkou nocou. V tento deň existuje veľa obmedzení a zákazov. Povieme vám, čo je podstatou dovolenky a prečo sa v tento deň nemôžete baviť, česať si vlasy a piť.

Oleg Bogdanov

1 Kedy je Kvetná nedeľa v roku 2018?

2 Aký je význam Kvetnej nedele?

Cirkevný názov sviatku je Vstup Pána do Jeruzalema. V tento deň Ježiš Kristus vošiel do Jeruzalema na oslíkovi a ľudia ho vítali a uctievali za zázrak, ktorý urobil deň predtým – vzkriesenie Kristovho priateľa menom Lazár (udalosť je známa ako Lazarova sobota).

Iný názov pre Kvetnú nedeľu je Kvetná nedeľa. Pod nohami osla, na ktorom jazdil Kristus, boli položené palmové listy ako pred dobyvateľom a spasiteľom.

3 Čo nerobiť na Kvetnú nedeľu?

• Na Kvetnú nedeľu nemôžete robiť ťažkú ​​fyzickú prácu, čistiť byt a šiť. Verí sa, že 1. apríla by sa mal poskytnúť čas na modlitbu.
• V tento deň nemôžete navštevovať kluby, chodiť na koncerty a iné zábavné podujatia.
• Je zakázané piť alkohol (s výnimkou vína).
• Podľa starých tradícií sa na Kvetnú nedeľu nemôžete česať.
• V tento deň by ste sa nemali hádať a prisahať s blízkymi, ako aj odmietať žiadosti.
• Na Kvetnú nedeľu nie je povolená žiadna spomienková bohoslužba.
• V tento deň je zakázané rezať konáre zo stromov, ktoré rastú v blízkosti cintorína. Návšteva cintorínov prináša smutné emócie, ktoré môžu zatieniť tento sviatok. Je lepšie ísť do kostola vopred a pomodliť sa za odpočinok duše človeka, do hrobu ktorého idete.

Oleg Bogdanov

4 Čo robiť na Kvetnú nedeľu 2018?

Na Kvetnú nedeľu chodia veriaci na bohoslužby, spovedajú sa a prijímajú. Berú si so sebou kytice vŕbových konárov. Zvyčajne sa predávajú v blízkosti chrámov alebo na trhoch. Počas bohoslužby sa posväcujú ratolesti.

Potom sa zasvätená vŕba prinesie do domu a umiestni sa do blízkosti ikon. Verí sa, že chránia rodinu pred nešťastím, chorobami, škodami a dom pred požiarmi a povodňami. Podľa tradície by vŕba mala stáť v dome rok.

Podľa zvykov sa ľudia, aby boli zdraví, zľahka bili vŕbovými prútmi a priali si zdravie a pohodu v rodine.

Existuje názor, že na Kvetnú nedeľu musíte začať presádzať izbové rastliny. Ak sa tak stane, budú dobre rásť a prilákať bohatstvo do domu.

Kresťanská cirkev zaviedla sviatok Pánovho vstupu do Jeruzalema v 4. storočí a v Rusku sa objavil v 10. storočí a stal sa známym ako Kvetná nedeľa, keďže vŕba mala rovnaký význam ako palmové ratolesti.

Podľa tradícií sviatku v predvečer Kvetnej nedele v dávnych dobách chodili Rusi na brehy rieky lámať vŕby, a to bol skutočný rituál. Vŕba sa vždy svätila v kostole svätenou vodou, táto tradícia však pretrvala dodnes.

V teplých krajinách sa tento deň oslavuje palmovými ratolesťami, no u nás v tomto ročnom období listy na stromoch ešte nerozkvitli. Vetvy vždyzelených ihličnanov sa tradične používajú pri pohrebných obradoch, preto ich nemožno použiť.

Podľa znakov a povier sa verilo, že posvätená vŕba má liečivé vlastnosti, preto sa dotýkali ľudí ratolesťami, priali im zdravie, prikladali chorých na hlavu, prikladali na boľavé miesta, bičovali deti, aby neochoreli počas roka a vyrastať zdravo. Rozdrvené sušené púčiky vŕby sa pridávali do rôznych liečivých odvarov, ktoré sa používali na liečenie rán a kožných chorôb. Niekedy sa obličky pridávali do chleba a iného pečiva a trochu sa piekol chlieb vo forme vŕbového konára. Z otváracích púčikov sa vyrábala slovesná kaša. Ale vŕba nielen lieči, dáva fyzickú silu, odvahu a odvahu, takže mnohí mladí muži vyrábali amulety a talizmany z púčikov vŕby.

Verilo sa, že ak zjete pár púčikov vŕby pred dlhou cestou alebo nejakým serióznym podnikaním, potom na človeka na jeho ceste av podnikaní čaká iba úspech. Ikony zdobili konáre, vešali sa do rohov miestností, čo mnohí robia dodnes. Amulety z púčikov vŕby nosili aj ženy, ktoré nemali deti. Podľa legendy bolo potrebné päť dní po skončení menštruácie zjesť desať obličiek, čo malo pomôcť pri počatí dieťaťa. A aby bolo potomstvo zdravé, pod perinku sa vložila vŕbová vetvička a mladomanželia boli obsypaní púčikmi.

Naši predkovia verili, že vŕba môže dať sexuálnu silu nielen ľuďom, ale aj dobytku. Preto sa domáce zvieratá bičovali posväteným vŕbovým konárom, konáre sa vešali do maštalí a pred prvou pastvou na poli sa týmito konármi kŕmili zvieratá, aby sa neotrávili jedovatými bylinami, nepadli za korisť. choroby, zlodeji a dravé zvieratá. Ani jeden deň neprejde bez známok súvisiacich s počasím. A Kvetná nedeľa nie je výnimkou.

Ak na Kvetnú nedeľu prší, očakávajte dobrú úrodu. Toto znamenie vychádza z dlhodobých pozorovaní našich predkov. Všimli si, že ak v daný deň prší, úroda bude jednoducho úžasná. Ak je naopak suché počasie, úrodu nemožno očakávať. A ak sú na oblohe mraky, je zamračené, ale neprší, potom bude úroda celkom dobrá, ale nie taká, ako by sme chceli. Verilo sa tiež, že vŕba dokáže ochrániť dom pred živlami. Do domu, v ktorom je posvätený vŕbový konár, nezasiahne blesk. Ak sa počas požiaru hodí do ohňa vŕba, zhasne rýchlejšie a plameň neprejde do inej budovy. A konáre hodené do vody počas ľadového driftu pomôžu vyhnúť sa veľkým záplavám.

Ak do nasledujúceho sviatku Kvetnej nedele boli v dome nevyužité konáre, v žiadnom prípade by sa nemali vyhadzovať. Musia byť spálené a hodené do potoka alebo rieky a voda by nemala stáť. Pri výbere nových vetiev sa uprednostňovali mladé stromy rastúce v blízkosti riek. Bolo zakázané odoberať konáre zo stromov rastúcich v blízkosti cintorína, ako aj na ktorých sú hniezda a dutiny.

Mnoho ľudí, veriacich a nie veľmi, dnes, v predvečer Kvetnej nedele, zdobí svoj dom vŕbovými vetvami, pretože táto rastlina dáva radosť a prebúdza jar v srdci.

Známky na Kvetnú nedeľu

Ťuknite na telo vŕbovým prútom- bude zdravý po celý rok. Možno je to jediné znamenie, o ktorom dnes ľudia vedia. Najprv sa v tento deň v kostole posvätí vŕbový prútik a potom prútikom poklepú na telo a povedia: Buď silný ako vŕba, zdravý ako jej korene a bohatý ako zem. Táto preferencia sa dáva vŕbe, pretože je to možno najodolnejší strom, ktorý v prírode existuje. Verí sa, že aj keď sa vŕbové prútie zapichne do zeme hore nohami, bude stále akceptované a bude rásť. Z tohto dôvodu bude vŕba schopná dať človeku zdravie, pretože ona sama je veľmi silná.

Jedzte púčik vŕby- rozhodne sa dôležitá vec. V blízkosti ikony bolo zvykom uchovávať posvätené vŕbové konáre celý rok. Ak musíte ísť na dôležité rokovania, alebo sa chystáte rozbehnúť pre vás veľmi dôležitý biznis a nie ste si istý výsledkom, tak aj tu vám pomôže vŕba. Pomôže však len vŕba, ktorú v kostole posvätili na Kvetnú nedeľu. Ak idete o dôležitú vec, musíte odtrhnúť tri púčiky z vetvy a zjesť ich, piť svätú vodu a premýšľať o svojom podnikaní. Je pravda, že túto vlastnosť vetvičky môžete využiť len v najkrajnejšom prípade. Neustále, nie je to potrebné, je lepšie nerušiť vŕbu, môže ísť bokom.

Na Kvetnú nedeľu myslite na svojho blízkeho., on príde. poverčivosť? Pravdepodobne. Ale predtým, mladé dievča, ak sa jej páčil nejaký chlap, ale on jej nevenoval žiadnu pozornosť, čakala na tento konkrétny deň. Od rána začala rozmýšľať, kto je jej srdcu drahý. Jej myšlienky sa nejakým nepochopiteľným spôsobom preniesli na tohto chlapíka. A večer k nej prišiel, aby ju pozval na prechádzku. V zásade je už dávno dokázané, že ľudské myslenie je materiálne. Všetko, na čo myslíme, sa skôr či neskôr nevyhnutne stane v reálnom živote. Možno má Kvetná nedeľa takú energiu, ktorá nám umožňuje oživiť naše myšlienky oveľa rýchlejšie ako v ktorýkoľvek iný deň.

Zasaďte si izbovú rastlinu na Kvetnú nedeľu- budeš bohatý. Kedysi platilo, že ak v tento konkrétny deň zasadíte izbovú kvetinu, pritiahne do vášho života peniaze. V mestách sa samozrejme chovali izbové rastliny, ale na dedinách to tak nebolo. Ale tí, ktorí vedeli o tomto znamení a vysadili izbové rastliny, sa veľmi rýchlo postavili na nohy. Toto znamenie má ale niekoľko vlastností, o ktorých vie len málokto. Po prvé, ak kvetina do mesiaca zvädne, musíte celý život prežiť v chudobe. A po druhé, musíte pestovať iba rastliny s veľkými a mäsitými listami. Mimochodom, jedna z týchto rastlín sa teraz nazýva strom peňazí. Aby nevädla a dobre rástla, musíte poznať špeciálne pravidlá pre výsadbu a starostlivosť o ňu. Mimochodom, bolo zaznamenané, že v dome, kde strom peňazí dobre rastie, je vždy prosperita a nechýbajú peniaze.

Vtáky ako domáce zvieratá nie sú povolené vonku- pokazí sa bosorka. Možno skôr v tomto znamení si boli istí, ale teraz nie. Verilo sa, že týždeň pred Veľkou nocou začali bosorky šalieť. Od Veľkej noci a všetkých sviatkov im totiž dočasne ubudlo. Pokúsili sa teda zahrať takpovediac špinavý trik pre budúce použitie. Verilo sa, že to bolo na hydine, ktorú si bosorky odniesli. To je len veriť tomuto znameniu alebo nie, nie je známe. Ale na dedinách sa dodnes tí, ktorí chovajú vtáka na Kvetnú nedeľu, snažia ho nevypustiť na ulicu.

Sú sviatky, o ktorých sme počuli, vieme, no nevieme o znameniach spojených s týmto dňom. Nerobíme si veľké starosti, pretože nevieme, aké zvyky máme dodržiavať. Ale keď sa v našom živote vyskytnú problémy, objavia sa problémy, potom začneme premýšľať, odkiaľ to všetko pochádza a prečo je to všetko na našich hlavách.

Viery na Kvetnú nedeľu

Na Kvetnú nedeľu hovoria bolesti hlavy.
Aby ste to dosiahli, po vyčesaní vlasov odstráňte chĺpky z hrebeňa a vložte ich do vody.
Na Kvetnú nedeľu nalejte túto vodu na vŕbu a povedzte:
"Voda, choď do zeme spolu s bolesťou hlavy."

Na Kvetnú nedeľu robia milostné kúzlo na vŕbe.
Ak to chcete urobiť, zlomte vetvu a povedzte:
„Pokiaľ vŕba leží za ikonou,
Dovtedy ma môj manžel neprestane milovať, nezabudne. Amen“.
Položte vŕbu za ikonu.
Len nevyhadzujte očarenú ratolesť!

Pamätajte, že vetvy z Kvetnej nedele musia byť zachované.
Pomáhajú pri liečbe mnohých chorôb!

Podľa legendy je na Kvetnú nedeľu zvykom bičovať vŕbou po chrbte toho, komu želáte zdravie.
Ale vedz, že ten, kto ťa bičoval po chrbte, ti praje.
Keďže na tento veľký sviatok bičujúc bútľavou vŕbou vám môžu priať zlé, a to sa splní.

Svätá vŕba. A potom ho celý rok uchovávajú v dome vo váze alebo za ikonami.
Stará vŕba, ktorá stojí rok, je premetená cez všetky rohy, okná, prahy,
poďakuj jej za jej službu a upáľ ju.
Je potrebné bičovať novou posvätnou vŕbou na chrbte všetkých domácich a zvierat,
nahlas povedať: „Vŕbový bič, rozbitý k slzám,“ dodáva to zdravie.

Púčiky, mačičky zo svätej vŕby
pomáha pri ženskej neplodnosti a enuréze.

Vŕbové chumáčiky si dnes môžete upiecť do chleba
a dať choré domáce zvieratá - budú uzdravení.

Všetkým, ktorí pomáhajú svojim blízkym s kastingmi
alebo iným spôsobom na odstránenie poškodenia alebo ošetrenia,
tento amulet proti zachyteniu príde vhod: dnes musíte jesť na prázdny žalúdok
3 púčiky vŕby a piť svätú vodu.
Potom povedz:
„Svätý Pavol mával vŕbou, odohnal odo mňa cudzie choroby.
Tak ako je pravda, že sa ctí Kvetná nedeľa, tak je pravda,
že sa na mňa cudzie choroby nelepia. Amen“.
Ak ste pravoslávna osoba, musíte predtým prijať prijímanie.

obrady. Vŕba a jej sila

Vŕba je dodnes významnou rastlinou v ľudovo-pravoslávnej kultúre Rusov. Dvanástemu cirkevnému sviatku Vstupu Pána do Jeruzalema, ktorý sa slávi v poslednú nedeľu pred Veľkou nocou, dala názov „Kvetná nedeľa“. Podľa evanjelia Ježiš Kristus smeroval so svojimi učeníkmi z Betánie, kde vychoval Lazara, do Jeruzalema, aby tam oslávil Veľkú noc. Na ceste do mesta videl Kristus osla priviazaného o strom, na ktorom išiel do mesta. Obyvatelia Jeruzalema, ktorí sa dozvedeli o zázraku vzkriesenia Lazara, nadšene vítali Spasiteľa palmovými ratolesťami, nazývanými „vaii“, a piesňou chvály. Na cestu, po ktorej šiel Ježiš, ľudia hádzali palmové ratolesti a rozprestierali si šaty. Na pamiatku tejto udalosti je v kresťanských kostoloch v deň sviatku zvykom posväcovať ozdobené konáre stromu. Medzi Rusmi miesto palmovej vetvy zaujala vŕba a týždeň pred sviatkom začali volať „Verbnaya“, „Verbnitsa“.

Predstavy o nezvyčajných vlastnostiach vŕby však majú korene už v predkresťanských, pohanských časoch. Táto rastlina, podobne ako breza, bola v ľudovej kultúre spojená s myšlienkou rýchleho rastu, zdravia, vitality, plodnosti. Tieto myšlienky sú založené na skutočnosti, že vŕba otvára svoje púčiky skôr ako ostatné rastliny. Rozkvitnutý strom symbolizoval prichádzajúcu jar a podľa mytologického povedomia mohol ľuďom a domácim zvieratám sprostredkovať zdravie, silu a krásu.

Vŕba bola široko používaná v kalendárnych rituáloch ruských roľníkov. Napriek tomu, že Kvetná nedeľa bola cirkevným sviatkom, v tento deň sa s vŕbou vykonávali mnohé rituály, ktoré vychádzali z archaických predstáv. Na Lazarovu sobotu, v predvečer Kvetnej nedele, bolo zvykom chodiť do lesa pred východom slnka. Prinesené konáre sa často hneď zdobili papierovými kvetmi a stuhami, no niekedy sa tak dialo až po ich posvätení alebo v predvečer Veľkej noci. Do kostola išli svätiť vŕbu v ten istý deň na večernú bohoslužbu alebo v nedeľu ráno. Zasvätené ratolesti boli umiestnené v prednom rohu na bohyni alebo umiestnené za ikonami, kde sa uchovávali až do Jegorijevových dní alebo po celý rok. Na Sibíri bol vyrobený „teremok“ zo slamy pre vŕbu, ozdobený handrami, stuhami a zavesený pred ikonou.

Po príchode domov po posvätení vŕby a niekedy hneď vedľa kostola ňou každý z členov domácnosti a najčastejšie deti dostal, ako sa verilo, „na zdravie“. Zároveň povedali: „Vŕba je červená, rozbúchajte sa, buďte zdraví!“ Alebo: „Nie ja bijem – vŕba bije, vŕba bič bije k slzám.“ V mnohých lokalitách sa za tým istým účelom bičoval dobytok vŕbou, prípadne sa nechávala žrať vetvička či púčiky rastliny.

V stredoruskej zóne, aby sa ovce „nakŕmili“, boli kŕmené špeciálnym bochníkom alebo chlebom, v ktorom sa piekli vŕbové púčiky. Na niektorých miestach dostali tvar ľadvín rituálne koláčiky, ktoré sa v sobotu Lazára priniesli do kostola na posvätenie spolu s vŕbovými koláčikmi. V provincii Kostroma sa to nazývalo "jahňatá", v Moskve - "jahňatá", "babičky" alebo "akatushki", v Ryazan - "orechy", "kytka". Cookies sa piekli podľa počtu dobytka a hydiny av niektorých miestnych tradíciách - pre všetky domácnosti. V oblasti Riazan, keď na Kvetnú nedeľu kŕmili ovečky koláčikmi, verili, že každý prinesie pár jahniat, a samotný sviatok sa nazýval „jahňacie“.

Zasvätené ratolesti boli medzi Rusmi umiestnené všade a dodnes sú umiestnené v červenom rohu vedľa ikon. Predtým sa vŕby chovali až do Jegorijevovho dňa alebo po celý rok. Vyhodiť ho po bičovaní dobytka sa považovalo za hriech. Zvyčajne sa tieto konáre zapichli do maštale pod strechou, „aby sa dobytok nezatúlal“, alebo sa hodili do rieky a „pustili ho cez vodu“; niekedy sa pálili v peci. Bielorusi si nechali vŕbu celý rok za ikonami až do nového Veľkého pondelka. V ten istý deň bola spálená a v blízkosti obrazov bola umiestnená nová posvätená vŕba. Pri sťahovaní do nového domu bola časť vŕbových konárov ponechaná v starom dome a polovica bola prenesená do nového.

Na Egorievov deň bol na mnohých miestach každý dobytok pri obrade prvej pastvy na pastvu zasiahnutý vŕbou a po pastve bol na ňu kŕmený vo viere, že tieto akcie zabezpečia dobré potomstvo a ochránia ho pred divou zverou počas celú pastevnú sezónu. Podobne si počínali aj v deň Nikolu Veshného: v tento deň, a najmä pri nočnom poháňaní koní, prvý v sezóne, ich bičovali vŕbovými konármi.
Na Ivanovi Kupalovi na Volyni a Podolí sa ako slávnostný atribút používal strom alebo vŕbový konár: dievčatá ozdobili rastlinu kvetmi a tancovali okolo nej a po chvíli chlapci vtrhli do kruhu dievčaťa, chytili vŕbu a roztrhali. to od seba. Tento obrad je svojím významom blízky početným poľnohospodárskym rituálom východoslovanskej tradície s použitím vypchatého zvieraťa z rastlinného materiálu a jeho účelom je pôsobiť na prírodné sily, aby bola úroda úspešná.

Ako je možné pochopiť z vyššie uvedených príkladov, vŕbe sa v ľudovej mysli pripisovali magické funkcie. Vŕbové konáre posvätené na Kvetnú nedeľu boli obdarené zvláštnou silou. Produktívne vlastnosti rastliny sú zrejmé z viet magického významu, ktoré boli vyslovené, keď boli deti bičované vŕbou: „Rásť ako vŕba!“, „Ako rastie vŕba, tak rastiete aj vy!“ V niektorých oblastiach neplodné ženy jedli púčiky zasvätenej vŕby v nádeji, že im to pomôže mať dieťa. Včelári nalepili vŕbové konáre okolo včelnice, aby sa včely dobre vyrojili, rodilo sa viac včelstiev a gazdovi hojne nosili med a vosk.

V provincii Penza bol rituál zvolania mláďat, pri ktorom je zrejmé, že vŕbe bol priradený pozitívny význam. O polnoci v predvečer Kvetnej nedele mládež obchádzala domy, kde bývali mladomanželia, a kričala na brány:
"Otvorené, otvorené, mladé, biť vŕbou, dať zdravie viac ako predtým." Mladá žena odomkla bránu a dav vošiel so spevom: „Bude úroda chleba, rozmnoženie dobytka. Všetci spiaci v chatrči boli zľahka zasiahnutí bútľavou vŕbou so slovami: „Bitíme, aby sme boli zdraví“ a tiež: „Vstaň skoro, pobite barana.“ Mladú naposledy zbičovali, keď sa uklonila a odprevadila spievajúcu mládež z brány.

Produktívna sila vŕby sa využívala aj priamo v poľnohospodárskych rituáloch. Takže po prvom pasení dobytka sa mohli vetvičky lámať a rozhadzovať po poli a púčiky rozdrviť na zrno určené na siatie. V Smolenskej oblasti bola časť vŕby prinesenej po pastve dobytka zapichnutá do zeme na obilnom poli – „aby zem rýchlejšie ožila“, „aby sa raž dobre urodila a bola nadýchaná, ako napr. vŕba“; druhá časť bola skrytá za ikonou – „aby sa dobytok vrátil domov“. Tu gazdiná prút, ktorým hnala dobytok, ho hodila do hnoja v maštali; zároveň vyskočila čo najvyššie, „aby sa ľan narodil“. Na niektorých miestach boli v štyroch rohoch poľa zapichnuté vŕbové konáre na ochranu úrody. V provincii Tambov sa na tento účel vo všeobecnosti sadili vŕby na poli. V Bielorusku s posvätenou vŕbou vyšli na prvé oranie jarného poľa a na oranie panenských pozemkov.
Okrem produkcie vŕby bola obdarená liečivými vlastnosťami, ktoré sa využívali ako na preventívne účely, tak aj priamo v ľudovej lekárskej praxi. V provincii Yenisei sa zasvätenou vŕbou kŕmili kravy a ovce na Zelený štvrtok - štvrtok vo Veľkom týždni, pričom povedali: „Ja nedávam, ale vŕbu. Ako neusychá vŕba, tak ani ty, môj Bohom obdarený dobytok, nesuš. Na liečenie ľudí sa hojne využívala aj vŕba, dokonca ani nezasvätená.

V Kubani sa vŕba používala pri liečbe detských chorôb. Aby to urobili, skoro ráno, pred východom slnka, išli k rieke a trikrát narezali vŕbu, každý deväť konárov. Zároveň počítali trikrát od deviatich do jedného. Po príchode domov ponorili jeden zväzok deviatich konárov do horúcej vody a dieťa okúpali pri okne, z ktorého bolo vidieť východ slnka. Na poludnie dali do horúcej vody druhý trs vŕby a dieťa okúpali pri okne, pred ktorým v tej chvíli stálo slnko. Večer, keď slnko zapadalo, sa tie isté úkony robili s posledným trsom konárov pred oknom s výhľadom na západ. Na konci boli všetky vŕbové konáre s vodou vynesené do rieky a vyliate s modlitbou, aby plávali na vode. Verilo sa, že choroba ustúpi. Vo Vitebskej oblasti chorý dobytok fumigovali vŕbou, rozomleli ju na prášok a zakryli si rany, pripravovali z nej odvar a pili ju na rôzne choroby a používali ju aj ako pleťovú vodu z nádorov a modrín.

Vŕbe sa v ľudovej kultúre pripisovali ochranné vlastnosti. Všetci východní Slovania široko verili, že zasvätená vetva môže chrániť pred búrkami, búrkami a inými prírodnými katastrofami, pred zlými duchmi a chorobami. Rusi v provincii Tambov verili, že vŕba hodená proti vetru dokáže zahnať búrku a hodená do ohňa ju dokáže upokojiť. Všeobecne sa verilo, že vŕba uložená v červenom rohu ochráni dom a celú domácnosť pred hromom a bleskom. Počas krupobitia Bielorusi kladú na parapety trs posvätenej vŕby, aby upokojili živly a vyhli sa krupobitiu na obilných poliach.

Spolu so skutočnosťou, že vŕba je široko používaná v rituálnej sfére a je atribútom jedného z najväčších kresťanských sviatkov, v ľudovej viere patrí medzi stromy prekliate Bohom. Podľa legendy z neho mučitelia Krista vyrábali špendlíky na upevnenie kríža. Na to sa vŕba podľa všeobecného presvedčenia obracia červami a čerti sedia v suchej vŕbe. V tomto smere je príznačné známe ukrajinské príslovie: „Zamiloval som sa ako čert do suchej vŕby.“ Podľa Bielorusov čert sedí na vŕbe, najmä na tej starej - suchej a dutej, od Troch kráľov až do Kvetnej nedele. Na jar sa čerti vyhrievajú na vŕbe a po jej posvätení vo sviatok padajú do vody, a preto od Kvetnej nedele do Veľkej noci nemôžete piť vodu naberanú pod vŕbou.

Prečo sa pravoslávni veriaci v tento deň ponáhľajú do chrámu s trsmi nadýchaných vŕb, hovorí Archimandrite Spiridon (Khodanich).

—Otče, aká je história sviatku Pánovho vstupu do Jeruzalema?

– Veľký dvanásty sviatok Pánovho vstupu do Jeruzalema prežívame zvláštnym spôsobom v našej duši, napĺňajúc ju pocitom veľkej úcty a bázne. Nemožno o tom hovoriť bez úplného vnútorného srdečného zážitku, pretože toto je sviatok zvláštneho smútku, zvláštnej radosti, nádeje a útechy! Je to veľká lekcia od Veľkého Učiteľa.

Zmienka o sviatku sa dodnes nachádza u Ambróza Milánskeho (okolo 340) a Epifana Cyperského (koniec 3. – začiatok 4. storočia) a jeho vyobrazenia sa nachádzajú na sarkofágoch zo 4. storočia.

Ako nám hovorí evanjeliové čítanie v deň sviatku: „Šesť dní pred Veľkou nocou prišiel Ježiš do Betánie, kde bol Lazár, ktorý zomrel, ktorého vzkriesil z mŕtvych. Tam mu pripravili večeru a Marta slúžila a Lazar bol jedným z tých, ktorí s Ním sedeli... Mnohí Židia vedeli, že je tam, a neprišli len po Ježiša, ale aby videli Lazara, ktorého vzkriesil. z mŕtvych. Veľkňazi sa rozhodli zabiť aj Lazara, pretože kvôli nemu prišli mnohí Židia a uverili v Ježiša. Na druhý deň množstvo ľudí, ktorí prišli na sviatok, keď počuli, že Ježiš ide do Jeruzalema, vzali palmové ratolesti, vyšli mu v ústrety a zvolali: Hosanna! Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom, kráľ Izraela!...“ (Jn 12,1-18). Tieto biblické verše sú symbolické. Zakaždým, keď sa tajomne zúčastňujete na tomto veľkom sviatku, a nielen spomínate na udalosti, ktoré sa odohrali pred dvetisíc rokmi, znova a znova, až do hĺbky duše, ste naplnení láskou k nám hriešnikom, ktorá poháňa Pána k oslobodeniu. vášeň. Keď sa Spasiteľ priblížil k Jeruzalemu a pred očami sa mu otvorila celá panoráma mesta, zastavil sprievod a rozplakal sa: „Ó, keby si aj v tento tvoj deň vedel, čo slúži tvojmu pokoju! Ale to je teraz skryté pred tvojimi očami, lebo prídu na teba dni, keď ťa tvoji nepriatelia obkľúčia zákopmi a obkľúčia ťa a budú ťa hanbiť odvšadiaľ, zničia ťa a budú v tebe biť tvoje deti a nenechávajte v sebe kameň na kameni, lebo ste nepoznali čas svojho navštívenia“ (Lk 19, 42-44). Aký smútok v týchto slovách! Okolo Krista je radosť a radosť ľudí, dokonca aj malých detí, ale čo je v Jeho duši? Srdce Vševedúceho Spasiteľa trpí tým, že nepochopili jeho poslanie, neprijali Jeho Kráľovstvo, nereagovali na Jeho lásku. Falošná radosť židovského ľudu zo stretnutia so Spasiteľom ako pozemským Kráľom a Vykupiteľom z rímskeho jarma sa veľmi skoro zmení na úplne iný „jasanie“: „Ukrižuj Ho!“ Podľa pozemských noriem je okamih Pánovho vstupu do Jeruzalema vrcholom Spasiteľovho úspechu. Veľmi skoro začne tento vrchol rýchlo klesať a dosiahne Passion Week, Golgota. Ako sa Spasiteľ správa na tomto vrchole? Zdalo by sa, že musíte vstúpiť do mesta, ako sa na kráľa patrí: na bielom koni. Ale Pán vchádza pokorne a pokorne na somárovi (na východe je vstup do mesta na somárovi symbolom mieru, jazda na koni symbolom vojny), dáva nám všetkým lekciu: ako sa správať pri vrcholom nášho kariérneho rastu, pretože od tých dávnych čias nás sprevádzajú dva pojmy, ktoré nás neustále sprevádzajú a volajú: „Hosanna na výsostiach Bohu! a "Ukrižuj Ho!" Je veľmi dôležité, aby sa naše srdce nemýlilo...

- Ako oslavovať Kvetnú nedeľu a prečo svätiť vŕbové ratolesti?

- Ako všetky sviatky, a najmä veľký dvanásty, slávime a trávime s Pánom v Jeho Dome - chráme. Môžete pocítiť maximálnu milosť a radosť, účasť, účasťou na svätých Kristových tajomstvách a zjednotením sa s Kristom najbližším spôsobom.

Počas Pánovho vjazdu do Jeruzalema ľudia stretli Spasiteľa s palmovými ratolesťami a cestou si rozprestreli šaty. Keďže u nás nepestujeme palmu ako na východe, používame vaiu, teda vŕbu. Vŕba sa ako prvá prebúdza zo zimného spánku, akoby podľa slova Božieho Písma hlásala o zmŕtvychvstaní, že pred nami je jar života a všetko spútané mrazom ožije. a byť pokrytý listami, ozdobený kvetmi.

Podľa cirkevnej charty sa požehnanie vay vykonáva prostredníctvom kadidla a modlitieb čítania. Ale už oddávna máme vo zvyku kropiť listy svätenou vodou (pozri: Príručka duchovného. M., 1983. Vol. 4. S. 550).

- Má sa posvätená vŕba uchovávať po celý rok?

- Existuje taká zbožná tradícia uchovávať posvätenú ratolesť rok (do ďalšieho posvätenia) doma vo svätom kúte na znak spomienky na udalosti Pánovho vstupu do Jeruzalema. Treba pamätať na to, že vŕba je zasvätená a nemožno ju nikam hádzať. Suchý konár treba spáliť a popol zahrabať na mieste, ktoré nie je pošliapané, alebo vpustiť do tečúcej rieky. Ak chceme vŕbu zachrániť, po prinesení z chrámu ju vložíme do vázy s vodou a potom zasadíme.

– Potrebujem piecť špeciálny chlieb s posvätenými púčikmi vŕby?

- Takáto akcia je z oblasti ľudovej tradície a je poverou s pohanskými koreňmi. Napríklad v Rusku bol na Kvetnú nedeľu zvykom piecť špeciálne bochníky podľa počtu členov rodiny, do jedného z nich bola vložená minca. Ktokoľvek dostal tento bochník, ten by mal byť podľa legendy šťastný a šťastný po celý rok. Myslím, že pre veriaceho sú komentáre zbytočné. Žiaľ, takýchto povier je veľa, ľudia jedia vŕbu, bijú sa ňou atď., ale nepoznajú podstatu samotného sviatku. Veľmi často nechodia do chrámu kvôli Kristovi, ale kvôli vŕbe. To všetko sú pozostatky bezbožnej minulosti.

Pre tých ešte raz pripomíname: vŕba nemá žiadne duchovné a liečivé vlastnosti, nie je to talizman! Toto je symbol vzkriesenia a pripomienka sviatku!

- Čo je dovolené jesť v tento deň pri jedle?

- Cirkevná charta nám hovorí: „Pri jedle, útechy, jeme ryby a pijeme víno, vzdávajúc vďaky Bohu“ (Typicon, kap. 49, „V sobotu vaše večery“).

- Potrebujete na tento sviatok špeciálne vyzdobiť svoj dom?

– V tejto veci neexistujú žiadne cirkevné uznesenia a pokyny.

Archimandrit Spiridon (Khodanich)
Rozhovor s Natalyou Goroshkovou
Ortodoxný život

Zobrazená (494) krát

V tento deň je zvykom svätiť vŕbové konáre.

Čo sa dá a nedá robiť na Kvetnú nedeľu, povedala účastníčka „Battle of Psychics“ na Ukrajine, expertka projektu „Psychics are investigating“, jasnovidka Larisa Gutsanu.

Je zvykom pripraviť si vŕbu vopred na svätenie, radí jasnovidec. Ak sa ukázalo, že jar je studená alebo je Veľká noc skoro, keď vŕba nemá čas kvitnúť, mali by ste o pár dní odrezať konáre a dať ich do vody v interiéri.

„Farníci ráno na Kvetnú nedeľu navštevujú kostol, zúčastňujú sa bohoslužieb, zapaľujú sviečku, ktorá symbolizuje smrť a zmŕtvychvstanie Krista. Po bohoslužbe sa vŕba posvätí. Posvätené vetvičky sa prinášajú domov,“ hovorí Larisa Gutanu.

AKO POUŽÍVAŤ VRBU POsvätnú?

„Doma posvätená vŕba hladká domácnosť, najmä deti. Zároveň opakujú: „Vrbový bič, rozbitý k slzám. Ja netrafím, vŕba trafí! Buď zdravý ako voda, silný ako vŕba, bohatý ako zem, povedal jasnovidec. - Ak chcete ochrániť svoj domov pred nešťastím, vysaďte prinesenú vŕbu blízko vchodu. Za ikonami je uložený zväzok zasvätenej vŕby.

Od pradávna ľudia pripisovali púčikom a vetvičkám posvätnej vŕby magické a liečivé vlastnosti. Vŕbové konáre sa hádzali do vody na kúpanie malých alebo chorých detí. Na boľavé miesta sa prikladali aj vetvičky. Pred začatím dôležitého podnikania sa považovalo za užitočné zjesť jednu obličku a zapiť ju svätenou vodou. Počas búrky, povodne, silného hurikánu bol vŕbový konár posvätený na Kvetnú nedeľu vyhodený na ulicu, aby dom zostal nedotknutý.

„Ak vŕbové prúty zostanú z minulého roka, spália sa alebo hodia do tečúcej vody. Ale moja stará mama ma dlhé roky učila zbierať takéto konáre, a keď niekto blízky zomrie, rozdrvia sa a do rakvy sa zašije vankúš pre nebožtíka,“ povedal Gutanu.

ČO ROBIŤ NA PALMOVÚ NEDEĽU?

Ak presadíte izbové rastliny na Kvetnú nedeľu, budú dobre rásť a prilákať bohatstvo do domu.

Ak sa v nedeľu ráno zapichne do steny vŕbový kolík, človeka to zbaví strachu a dodá mu odhodlanie.

Verí sa, že ak si na Kvetnú nedeľu spomeniete na milovaného človeka, objaví sa v ten deň.

Ale tento deň, predzvesť Veľkej noci, by mal byť jasný a radostný. Tento deň by ste mali stráviť s rodinou, aby bol celý rok pokojný a plodný.

PALMOVÁ NEDEĽA: ČO NEROBIŤ

Cirkev a ľudové tradície v deň Kvetnej nedele neodporúčajú prácu, najmä ťažkú ​​a špinavú prácu. Platí tu aj zákaz prania, šitia a pletenia. Pravda, väčšina kňazov trvá na tom, že zákaz práce nemožno brať doslovne, len v dňoch veľkých cirkevných sviatkov treba viac myslieť na Boha a nie na každodenné záležitosti.

Keďže Kvetná nedeľa pripadá na obdobie pôstu, nemalo by sa preháňať radosťou, jesť živočíšne potraviny (mäso, vajcia, mlieko a mliečne výrobky) a piť silný alkohol.

Na Kvetnú nedeľu existuje ďalší špecifický zákaz - nemôžete variť teplé jedlá. Preto gazdinky robia hlavné prípravy deň vopred, v sobotu večer. Zvlášť usilovne dodržiavajú toto pravidlo tí veriaci, ktorí chodia na nočnú bohoslužbu do kostola.

Medzi ľuďmi tiež panuje názor, že na Kvetnú nedeľu sa s vlasmi nedá nič robiť – strihať, farbiť a dokonca česať.

Vŕbové konáre zasvätené v kostole by sa nemali hádzať do koša, pretože, ako mnohí veria, majú osobitnú moc - odháňať zlé sily, slúžiť ako talizman doma a dokonca chrániť pred zlým okom.

Postarajte sa o seba a svojich blízkych!